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  • 佛门中的“安居”犍度

    书院讲录》204页,山东人民出版社,1998年。   [24] 制戒十义,据《十诵律》卷一所说:即摄僧;极好摄;僧安乐住;折伏高心人;有惭愧者得安乐;不信者得净信;已信者增长信;遮今世恼漏;断后世恶;...

    照贤法师

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  • 《念佛胜易》简介、缘起

    。  二、《念佛胜易》。同是二○○一年大连开示,讲解《念佛感应录序言》,着重说明念佛法门简捷易行,利益殊胜。  三、《唯说念佛》。二○○二年山东龙口开示,讲解《净土宗略要文》,说明净土三经一致的宗旨,...

    净宗法师

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  • 玄奘法师年谱

    高祖传位于太宗﹐改明年为贞观元年。  贞观元年(六二七)﹐丁亥﹐法师二十六岁。  是年夏﹐山东诸州大旱﹐太宗令所在赈恤﹐无出今年租  税。  313页   八月﹐关东及河南﹑陇右沿边诸州﹐霜害秋稼。  ...

    曾了若

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  • 道宣与长安社会

    佛教发展的促进作用。   慧颧原籍北方,乃清河(今山东临清)人。俗姓张,生于南陈文帝天嘉五年(564)。其祖上在西晋末的“永嘉之乱”中逃到建邺。慧颓之父以儒为业,慧颓幼时也一直受儒学教育。及成长,...

    王亚荣

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  • 丝绸之路上的佛寺古刹巡礼(1)

    的砖刻楷书“涅槃盛事”四字,以上设密檐十一层。塔内设木梯,可盘旋到塔顶。塔顶残毁。   善导(A.D.613~681),亦称光明和尚,青州(今山东)人。幼年出家,初习《法华经》和《维摩经》。后入长安...间叠涩檐下砌两排菱角牙子。第一层塔身内设方形塔室,以上各层单壁中空。塔内原有木梯可攀。塔顶平砖攒尖,塔刹残毁。   国内隋塔除山东历城四门石质塔外,仙游寺法王塔是我国现存为数不多的隋代砖塔之一。该塔砖缝...

    不详

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  • 丝绸之路上的佛寺古刹巡礼(2)

    壁画和塑像。塔顶为一圆刹,现已残。   台藏塔建造年代较早,是非常重要的实物。塔的形式与云冈石窟雕刻、敦煌莫高窟壁画上的早期塔刹以及山东历城区神通寺四门塔塔刹很相似。在塔的实物中,此塔是相当早的例子...

    不详

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  • 2001年隋唐五代史研究综述

    张葳《唐中晚期山东北部地区民众的经济生活与社会信仰初探——以日僧圆仁〈入唐求法巡礼行记〉为中心》(《江西师范大学学报》2期)。军 事 探讨隋朝军事问题的文章所见不多,娄建勇《隋末骁果兵浅探》(...

    杨宝玉

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  • 北京的佛教寺庙

    。清末改为山东登莱义园。现四大殿及偏院仍在,为宣武区重点保护文物。 灵严寺   灵严寺位于门头沟区齐家庄乡齐家庄村。唐武德年间始建,元至正年间重建,明永乐年间为尼姑寺。寺北所踞山名金柱山。寺院南向,...

    不详

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  • 明代宦官与佛教

    宦官信佛者,也礼敬僧人,向他们讨问法要。如,著名禅僧大阐憩金台大宝禅寺,"道风翕然","司礼黄、高二公闻师名,袖香见之,言机契合,恨参承之晚" 。名僧憨山德清居山东莱州海印寺,"道俗归依","大珰辈慕...

    不详

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  • 真言宗小史 二

    。初行大传法会。宿愿成就。上皇旨,以此寺为敕愿寺。赐相贺,弘田,冈崎,山东,山崎,涩田,石手等七庄。为传法大会之经费。善承二年(南宋绍兴三年也)上人志集诸家法流之大成。访诸流之硕学。故下高野山至京师。...

    王弘愿

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